Peti gyászmarketingre indul Rómába, kellenek azok a k@rva erős képek

Rómába utazik a Peti, pénteken megy, képzeletében már felsejlett, ahogyan az első sorban ül a pápa temetésén, szürke öltönyét feketére cserélve. A távolba révedő tekintet marad, azt viszi magával, miképpen egy Gyűrű mind fölött, úgy Péter póza is örök – kell az a sajtófotó. „Egy kurva erős kép.”

„Akiknél a legszentebb érzelmek is merő póz csupán, amikor az úgynevezett feledhetetlenjeik ravatalánál a velőt rázó circumdederunt fel-fel hangzik s közben az idegenek soraiból egy-egy elfelejtett zokogás is feltör, azon tűnődnek, vajon mennyi is maradt a boldogult után részükre, s feketeszegélyes zsebkendőik mögül fürkészve nézik mérhetetlen fájdalmuk hatását" – írta Benzsay Gida 1914-ben.

Több mint száz év telt el a fenti sorok megszületése óta, de az embertípus maradt.

Ecce homo.

Sűrű Peti menetrendje, a közösségi média sosem alszik. Húsvétvasárnap szerelmes fotó az új, csereszavatos kedvessel, villan is 132 fog, a felhőtlen boldogság Facebook-nyomatéka.

Bár húsvéthétfő már nem a keresztény ünnepkör része, a néphagyomány mégis további posztokat követel, így Peti Hollókő felé veszi az irányt, Magyarország egyetlen olyan falujába, amely szerepel az UNESCO Világörökség-listáján, ergo világszerte ismert.

Itt patikamérlegen készített ütemterv szerint kezd spontán locsolkodásba, talpig népviseletben, pöttyös zománcvödörből zúdítja a vizet helyi hívei nyakába, miután a mindenkori középső csoportos Pistikéket lepipáló átéléssel szaval el egy locsolóverset.

Hat posztot ért a palócfalu, összesen 33 fotót és két videót: Peti locsol, Peti kerámiázik, Peti pertut iszik, Peti a csoportkép közepén feszít, Peti vödröt cipel, Peti süteményes tányért tart, Peti süteményes tányért visz, Peti piros tojást mustrál, Peti saját monogramos kerámiát néz, Peti Krisztust farag, Peti népviseletben mosolyog, Peti kezet fog egy lovasrendőrrel, Peti bicskával uzsonnázik, Peti zongoraszólót hallgat, Peti a tájat fürkészi, Peti kislányok vállára teszi a kezét, Peti szelfizik, Peti távolba révedő tekintettel igazítja a mandzsettáját, Peti, Peti, Peti.

Egy poszt azért jutott a Szentatyának is, ave admin.

A holtak ráérnek, a kegyelet megvár. Így legalább marad idő az önreklámra, abból sosem elég, büszke is a Peti, hogy a YouTube után már a TikTokon is beelőzte Orbánt, ráadásul egy fillért sem költött a projektre. Ha ő mondja...

Szerdán bankrablással vádolja a kormányt, felkészítve híveit a bennfentes kereskedése okozta hullámverésre, majd nem sokkal később már saját férfiasságát élteti – a banános fotót muszáj ismét megosztani, hátha az előző 18 péniszposztról valaki lemaradt volna, s kételkednének még abban, hogy igenis ő az Official The Man.

Kora délután aztán újabb megerősítő poszt következik, figyelmesen, háromszor megszerkesztve, Peti távolba révedő tekintettel támadja tovább a kormányt, ötször leírva a bankrablás szót.

Fél ötkor fordul rá a Szentatyára, vele kapcsolatban ezt írja magáról:

Személyesen róttam le a tiszteletemet a Vatikáni Nunciatúrán (nagykövetségen) a húsvéthétfőn elhunyt Ferenc pápa előtt. (...) A bejegyzésemet Ferenc pápa magyarul mondott szavaival zártam: »Jónak lenni jó«.

Ezt ismét egy, a kormányt bankrablással vádoló poszt követi, benne van az a zabszem azért jó mélyen Peti fenekében, böki is irgalmatlanul, legjobb védekezés hát a támadás, ezúttal egy gondosan összevágott Matolcsy-videóval.

Végül a hálaadó szentmisére is szakít egy csöpp időt, hisz a pápa halála annyira mélyen érintette, hogy rögvest fel is idézi saját ifjúkorát:

Egykori piarista diákként különösen mély benyomást tett rám Ferenc pápa szegények és elesettek felé fordulása és szerény életvitele.

Hát igen, a szerénység nagy erény, Bástya elvtárs is már rég megmondta:

Ha én valamit szeretek magamban, az a szerénység.

Felvértezi hát magát a Peti hamuba sült pogácsával, meg egy flaska szerénységgel, és Rómába indul pénteken, hogy a Szentatya legalább holtában tiszteleghessen előtte.